“十家九戏”！泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

正午时分，在福建(fújiàn)泉州南安石井(shíjǐng)镇岑兜村高甲戏传习所，一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。 岑兜村高甲戏传习所，专业高甲戏老师林国春正指导孩子们练习(liànxí)高甲戏基本动作(dòngzuò)。 传习所的人工草皮早已被长年累月的训练(xùnliàn)磨得有些油亮。孩子(háizi)们排着整齐的队伍(duìwǔ)，动作统一，踮起脚踩在人工草皮上时，足尖便传来温润的触感。 “云手要像抚(fǔ)流水；肩要松，气要沉；腰是轴，眼是灯，灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒动作要领。看到有谁动作不到位(dàowèi)，他就快速走近，手把手示范(shìfàn)。 石井镇是(shì)民族英雄郑成功(zhèngchénggōng)的故乡，而岑兜村的高甲戏也是该镇的一块“金字招牌”。 高甲戏系(xì)“福建省五大剧种”之一(zhīyī)，也是闽南地区(mǐnnándìqū)最大的(de)戏曲剧种，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该(gāi)剧种孕育于明代，源于古代闽南民间的装扮故事，因其上台角色多，大锣大鼓，具备讲究排场和气氛的行当格局，使得场面热闹、气势磅礴，极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”，深受观众喜爱。 在岑兜村高甲戏展览馆展出的高甲戏各种服饰(fúshì) 岑兜村是(shì)高甲戏的(de)发祥地，这里曾有“十家九戏”之说，是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期，村里(cūnlǐ)的高甲戏班近30个，几乎家家户户都有人演戏或从事与戏班演出有关的活。 新时代，岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张(zhèzhāng)招牌，用艺术点亮乡村？ “首先要解决传承的问题(wèntí)，不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来，乡村振兴既要塑形也要塑魂，作为高甲戏发祥地，岑兜村肩负着传承这门(zhèmén)传统艺术的重任(zhòngrèn)。 为此，从2015年(nián)开始，林国春为岑兜村的孩子们开设(kāishè)了高甲戏特色课程，重点训练戏曲基本动作，自此，岑兜村高甲戏传承有(yǒu)了“娃娃班”。 至今，“娃娃班”培训了数百名学员，他们还自编自导自演了多场会演，也为福建省梨园戏实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏剧团、安溪县(ānxīxiàn)高甲戏剧团等输送(shūsòng)了一批高甲戏“新苗”。 来自岑兜村(céndōucūn)的8岁孩子洪诗博展示高甲戏学习成果 今年8岁的洪诗博就是其中(qízhōng)的一棵“好苗”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多，就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份，他(tā)还作为岑兜村高甲戏传习所一员(yīyuán)，赴澳门表演交流，收获好评。 岑兜村推动高甲戏非(fēi)物质文化遗产保护与传承的脚步不止于此—— 将村里的200多栋(duōdòng)古厝进行原状保留及(jí)盘活，根据房子的特点，保留了部分断壁并加以装饰整修，整理出空间，植入高甲戏元素，打造户外戏剧主题博物馆，吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡(dǎkǎ)拍照。 位于岑兜村的户外戏剧主题(zhǔtí)博物馆高甲戏元素浓 高甲戏服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲(xìqǔ)文化活动，以“戏曲+N”的模式让(ràng)传统艺术走进生活，拉近与观众的距离(jùlí)。 建成了高甲戏展览馆、古戏台(xìtái)，组织高甲戏艺人编写高甲戏史话，设计高甲戏主题(zhǔtí)文创产品。 “我们将从‘萌娃唱戏’抓起，打造戏服体验区。同时，组建研学团队，结合(jiéhé)石井镇的(de)郑成功纪念馆等文化资源，策划打造旅游路线，并鼓励当地民宿(mínsù)和特色小吃(tèsèxiǎochī)的发展，把村庄带‘火’。”谈及接下来的目标，岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。 如今的岑兜村，高甲戏(gāojiǎxì)的氛围再起，带着新生力量，以其与生俱来的戏剧(xìjù)魅力，结合乡村振兴转型升级创新，奋力打造(dǎzào)独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。